待到山花烂漫时

长期伏案工作，颈椎难免有恙。为了缓解疲劳，我给自己做了个锻炼计划。譬如每隔一个小时从电脑前离开走几分钟路，可真正忙起来的时候，谁还能想起这个？但是有一条计划我是贯彻的，那就是：每月必须有一次三台山远足。三台山的美是不用我来多嘴的，不说那连绵几十里的碧树青山，单讲两千多亩的衲田花海也够我叙述个三天三夜的。远足携旅伴才有味道，去年十一长假我和朋友一起游览了山东蒙山。蒙山虽大，除了友人就再也没有我喜爱的花了。三台山虽小，却满山遍野都是花的世界。所以相比较来说我更爱三台山。

“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”是毛泽东的名作《咏梅》中的句子。梅花以它的高洁、坚强的品格，凌驾于百花之上，给人以立志奋发的激励。严寒中，梅开百花之先，独天下而春。所以梅花自古为人所称道，很多文人拿梅花自比。三台山的梅园一定是文人雅士小憩的绝佳之地。写到这里，你或许会认为我会搬出宿迁老八景中的“梅村煮雪”的桥段，再引用一些诗句来歌颂三台山。宿迁八景中的“梅村煮雪”，并非指的是三台山的梅园。首先地理位置就是错的，梅村，是指梅村社，是明朝宿迁的一个地名，大体位置是在今天的埠子镇一带。并非只是一个小村庄，因为那个时代“社”的地域面积甚至比现在的镇子还要大。梅村多梅树，隆冬时节，对皓月煮香茗赏梅花，好不快哉！可惜在黄河改道南下后，导致宿迁地区洪水泛滥，泥沙多次淤积，梅村早就不复存在了。

三台山的梅园或许可以补偿一下你的遗憾。梅园设有茶室，茶室临水而建。古人流觞曲水是喝酒，我们不妨流觞曲水来喝茶。一边喝茶一边欣赏梅园的美景。梅园总占地面积约500亩，种植了70余种、近万株梅树，有以淡粉色、枚红色为基调的美人梅、杏梅，也有点缀一些淡白色、浅黄绿色的黄香、雨蝶。梅花是美的，古人也爱美，所以爱文装的古人从梅花上得到灵感创造出了梅花妆。爱武妆的古人从梅花上得到习武秘籍，创造出了梅花桩和梅花阵。待万梅花开，这里一定是一大片的“香雪海”。三台山景区把这片“香雪海”定义了一个更富有诗意的名字：“雪海香涛”。

不过更加配得上“香涛”这个美誉的是衲田。

衲田是三台山景区最具特色的地方了。她以花田和生态民俗村为主，大大小小的花田一共612块。自北向南分成紫色、红色、黄色三个色系，景区根据不同花期种植花草70多种，近3000万株。目前，衲田是国内数量最多，面积最大的花海观光地。怎么样，我这么介绍你就明白了吧。这里有紫色的薰衣草、金黄金黄的金盏菊、颜色丰富的细叶美女樱、酷似绣球的绣球花、以及宿迁味道浓郁的虞美人花。太多太多了，数都数不过来。高明的设计者把这些花按照颜色排列，并设置空中赏花天桥。这天桥的颜色也是顺着花色改变的。你仿佛是站在云中的彩虹上，眼下是花的世界，花的海洋，可以尽饱眼福。你如果爱花，这里就够了。

与衲田花搭配的是衲田村，这里是游客餐饮、住宿、购物的地方。村舍建筑为田园风格。错落有致、小桥流水，古色古香。这里还有本地的一些传统手工艺品和特色小吃。并且开设了花草互动体验项目，让你尽情体验花的魅力。

写到这里，三台山的花花世界又浮现在我的眼前。待到山花烂漫时，邀你登山，愿意吗？

紫色三台

提起紫色，你最先想到的是什么？是天边泛起的紫色云霞？还是神话传说里腾空在七彩祥云上的紫霞仙子？如果你去宿迁三台山游览过，再有人问起这个问题，或许你会不假思索的说出紫色三台。

三台山的紫是与众不同的，这里的紫充满浪漫的传奇色彩又包裹着浓浓的历史神秘感。她的传奇是诗人笔下诗境的传奇，也是战争烽火的传奇；她的神秘是那些祖辈流传的神话传说的神秘，也是众多历史遗存至今无法解读的传奇。

三台山是马陵山麓延伸到宿迁境内的余脉，因三峰迭起故名之三台山。著名诗人窦燕客在诗作《三峰夕照》里大加赞美三台山。诗曰: “马陵北望有三台，雨后浮云四面开。斜日一轮无限好，半山晴翠送将来。”显而易见，窦燕客是爱三台山的，尤其喜爱“斜日”里的三台。既然是夕照下的三台必然是紫色三台了。我们可以大胆的想象，诗人深处山林之间，脚踩紫色的石英石，漫山遍野的紫色石头让诗人仿佛站在云端。当诗人侧目西望，见一轮红的发紫的太阳返照的光辉把天际染遍。此时诗人的天空都是紫色的了。此等意向怎么会不激发窦燕客先生的创作灵感呢？三台山的紫和天空中的紫交相辉映，漫天的紫色令诗人仿佛身处幻境，飘飘然而欲仙也。我和诗人一样喜爱紫色。当我第一次来到三台山的时候，就偷偷地带了一小块紫色石头回家。我用彩色的画笔在石头上写下恋人的名字，把它放在案头，时不时的盯着望。看着石头上的彩色笔迹，仿佛让我看到恋人的样子，也仿佛与她一起置身于三台山的紫色幻境中了。

聪明的宿迁人知道这里美轮美奂，扶老携幼来到三台山游览，多次欣赏到三峰夕照的壮丽景象。继而把“三峰夕照“归纳为宿迁著名的八景之一。远望三峰连黛，林壑幽美，近观三台叠翠，鳞潜羽翔。

三台山的紫色神秘远不仅如此，她的神秘还流传着一段更加神秘的传说。相传三台山的紫色石头是女娲用来补天的石头。上古时期的传说总是这样的，让你哭笑不得，甚至每个地方都有接当地气候的神话。这也难免，谁不去争呢？不论如何这都加大了三台山历史神秘感。女娲补天的神话故事宿迁版本是这样的：话说水神共工与颛顼为了争夺皇帝的宝座，把不周山神激怒了，导致顶天的天柱折断，于是山林起火，洪水滔天，猛兽肆虐。看到人类无辜受此大难，善良的女娲很是不安。她想怎样才能把这折断的天柱接起，怎样才能把天上的破窟窿补起来呢？正当她愁眉不展的时候，途径宿迁三台山，坐在山石上休息，忽然看到地上有两蚂蚁在打架，一只被打断了腿的蚂蚁，口衔断腿仓皇而逃，女娲很是惊讶，出于好奇就跟着去看。只见那只逃走的蚂蚁来到一块紫色石头边，用锋利的牙齿咬破这块紫色的石头，将石粉涂抹在伤口上，不一会儿，伤口竟然自动愈合，短腿也接上去了。女娲受到蚂蚁接腿的启发，于是在三台山上采集大大小小的紫色石块，并将它们熔化成石浆用来修补天柱，再练成巨石用它来补天，果不其然把天柱接上了，也把天给补好了。人们见到大地又重新焕发了勃勃生机，也见识到了三台山紫色石头的神力。从那以后，三台山游客络绎不绝，每个游览三台山的游客临走时都会带上一块紫色石头，久而久之本来高大的三台山变矮了，形成了现在的模样。

神话传说姑且听之，一笑罢了。不过三台山的紫色石头可真是宝贝哩，这里的石块含有铜的成分。据说三台山的山林里还有一个炼铜的古作坊呢。也许就是先人在这里炼石采铜的吧，而民间却认定这里是女娲炼石补天的地方。

写到这里，我看了看书桌上的那块紫色小石头，不禁肃然起敬了。

三台山上月如水

那夜贪杯，直到深夜仍意犹未尽，索性驱车前往三台山，接着喝。

这皓月当空，有酒就该满饮，唯有大醉方能解除长久抑郁的神经。选择去三台山是我的主意，我喜欢登高。三台山起喽峰是宿迁最高点，自然离月亮更近。接近了月亮，也就接近了希望，接近了苍天。苍天不可怕，内心的空洞才最为恐惧。谁不曾在青春年少的时候，强说愁？强说愁，也爱上层楼。现在看来，只是成长过程中的一粒灰尘罢了。至于为何这般阴郁早已记不清了，也不愿意再去回忆，只喜那夜月光如水。

三台山的月光，美的如玉，玉影拂面便是爱的感觉。光雨不畏严寒，扬扬洒洒地倾泻下来，不住地照耀这片翡翠似的土地。美的似真似假，美的让人说不出话。不知道从哪里看到的野史，说大诗人李白弱冠之年游离四方，曾经来到过宿迁，在宿迁还留有墨宝。野史正经的说道：这墨宝就藏在宿迁北大寺的藏兵洞里，还一板一眼的介绍这幅墨宝是在宿迁小刀会运动中丢失的。不论真假，这地方总是有那么点仙气的吧。

 还说那夜登高，我们三人携手而上，中间一个兄弟因为要开车所以没喝酒。他扶着我们，踉踉跄跄，一步一个趄趔。三台山好像和我一起醉了似得，枫叶微醺，梅花更是红了脸。他们在笑我们，我们也在笑他们。歪歪斜斜，竟一起沉醉了......月亮偷偷摸摸地注视着我们，也为我们照亮登高的路。不知道走了多久，终于到达一处高地，我们盘膝而坐，聊着工作，聊着生活。月夜静谧，不远处园博园的花香随风而至，我们嗅着芳香，我们赏着月亮，直到草叶露微，直到阳光露头才姗姗而归。

三台山，美如画，流水荷风红叶花；迎宾松，梅村茶，兄弟有酒说痴话。书已至此，不禁诗性大发，也不论什么词牌平仄了，拼凑一曲，以记录此荒诞囧事。

三台山上月如水，深夜初登临；还将明月比佳人，最是月圆时候，盼相聚。

春衣不御春时寒，园博花香在；一盘清辉散不尽，两行热泪有情，不堪著。

三台山的卫士

我写文章有个小习惯，总是先引一句诗来开题，这篇小文也不例外。唐朝诗人贺知章的绝句《咏柳》是这么描写柳树的，你且听来：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这首《绝句》空灵美奂，把柳树写活了，把春天的意境写的超然脱俗。赞美春天的同时，也讴歌了春的活力和大自然的无限创造力。乾隆皇帝的诗歌《麦》同样写到柳树，诗意就差了一大截。纵然是我这个诗歌爱好者，也只记得“第一江山春好处，十分梅柳色徒传。”这两句而已。话说乾隆爷一生写过四万多首诗，一人诗作比肩《全唐诗》，写的再多，还就这两句写得极好。

这首《麦》是乾隆南巡过江南境写的一首律诗。清代宿迁属于江南道，所以历来“第一江山春好处”成为形容宿迁的标语。宿迁自古多植树，尤其是黄河两岸到处种柳，开春时正是好风景啊。

宿迁的绿，绿的出名。就在今天，宿迁市摘得了“中国人居环境奖”的头衔。这里生态宜居，适合慢生活。而绿的最深、最淳朴的，必然是宿迁三台山。树，好像是三台山的卫士，守护着这片静土。

三台山的树品种繁多，以橡树、槐树、樟树为代表。

提到橡树，你必然不会陌生。即便你没看过橡树，一定读过舒婷的《致橡树》。在诗人笔下，橡树是英雄的化身，寄托了诗人的无限向往。橡树树冠巨大，叶片粗壮，生命力极强。三台山的这些橡树好像是一个个老战士，不管阴晴雨雪都在守卫着这片美丽。橡树的果实叫“橡栗”，宿迁土话叫“麻栗子”。那次登蒙山，从山上带下的野生栗子，圆咕隆咚的，现在看来极有可能就是橡栗。再说诗圣杜甫半百之年携家眷游荡江湖，穷困潦倒，最后只能带着孩子捡拾野地的橡栗充饥。另外，成语“朝三暮四”中，里让猴子选择要“朝三”颗还是“暮四”颗的食物也是橡栗。三台山的橡树给了我们寄托，可以亲身去瞻仰橡树的伟岸，也可以亲自捡拾品尝橡栗的味道。

每年春夏之交，槐树就是三台山的第一男主角了。因为这个时令正值槐花怒放，槐花花色浅黄，也有粉红、淡白。每一朵都晕着淡淡的幽香。蜜蜂这个“采花大盗”，勾引着槐花，忙忙碌碌；采花大盗不仅是蜜蜂，也有人类。炒槐花可是一道美味哩。

在宿迁槐花还有另一个名讳，叫“霸王花”。这自然和西楚霸王项羽有关。闻名遐迩的项羽手植树，就是槐树。因为太有名了，槐树也成为了宿迁的市树。至于为什么在宿迁把槐花叫做霸王花，来自一段传说故事。项羽生活的年代离现在太久远了，这个传说正史并没有记载。话说项羽兵败垓下，自刎于乌江之畔。当时，宿迁境内的所有槐树都开了白花，人们争相传说这是楚霸王显灵了，槐树的白花是在为项羽戴孝呢！不论真假，这个传说寄托了家乡人对项王的祭奠之情。

三台山旧称嶂山，《宿迁县志》也载称张山。不知道是此地多樟树，还是此地多张姓族人。不管怎么说，“嶂山”生樟树总是有缘分的。很多人都知道民间有拜石狮子为“干爷”的习俗，却很少有人知道也有拜“干娘”的风俗。樟树具避邪、长寿、庇福及吉祥等美好寓意。所以，民间有让孩子认樟树为“干娘”的传统，以此期望孩子可以像樟树那样长命百岁。

欣赏这些树有个窍门，就是走登山栈道。走栈道不仅可以欣赏到两侧的各种树木，也能静下来洗涤心灵。有树就有鸟，就有各种小动物。刺猬、野兔子、狸猫、画眉、喜鹊、布谷、白鹭等小动物穿梭在这些大树之间，大树为它们提供了住房和美食。

三台山的卫士们，我要学习你们的坚强。